妙书斋

第七十三章（第1页）

【原文】勇于敢则杀，勇于不敢则活[1]。此两者，或利或害[2]。

天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道[3]，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，然[4]而善谋。

天网恢恢[5]，疏而不失[6]。【注释】[1]勇于敢则杀，勇于不敢则活：敢，勇敢、坚强；不敢，柔弱、软弱。

此句意为勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活命。[2]或利或害：勇于柔弱则利，勇于坚强则害。

[3]天之道：指自然的规律。[4]然：安然、坦然。[5]天网恢恢：天网指自然的范围。

恢恢：广大、宽广无边。[6]疏而不失：虽然宽疏但并不漏失。【译文】勇于以刚强行事就会死，勇于柔弱就可以活，这两种勇的结果，有的得利，有的受害。

天所厌恶的，谁知道是什么缘故？有道的圣人也难以解说明白。自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。

自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。【解析】本章主要讲人生哲学。

第一层意思是柔弱胜坚强，第二层意思是天道自然。这两层意思之间是相互沟通的。

老子认为，两种不同的勇，会产生两种不同的结果，一则遭害，一则存活。

勇气建立在妄为蛮干的基础上，就会遭到杀身之祸；勇气建立在谨慎的基础上，就可以活命。

勇与柔相结合，人们就会得到益处；勇与妄为相结合，人们就会遭受灾祸。

自然界的万事万物只要依照自然的规律变化和发展，都会有好的结果，不会有什么漏失。

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