须弥山上有梵音传下。
或者说佛音。
是佛陀讲经的声音。
而菩萨下山,行走世间,广大佛门。
准提开始步履凡尘,广结善缘,也广度有缘。
所以世间常见菩萨行走,而不见佛陀身影。
此自准提而始。
死过一次,不,是两次的准提,心性更平和,更豁达,也更洒脱了。
他走下了高高的须弥山。
行走于众生之间,与众生平等交谈,了解众生之苦,不再视它们为蝼蚁。
他有了平常心,也有了众生心。
已是具有圣人之心的圣人。
不是天道圣人,而是佛道圣人,以后,他还会是众生心目当中的圣人。
一切功果,都看将来。
他的菩萨修行才刚开始。
接引死在了准提前。
所以接引只受了一剑!
而准提,却受了两剑!
身上一剑,心上一剑!
尤其是心上那一剑,让他痛彻心扉,痛不欲生。
后来的身上一剑,反而让他解脱。
所以,准提的感悟远比接引要深。
因为,他是后死的那个。
他清晰记得,吴天那一剑刺入接引身体的感觉。
至于刺入他身体的那一剑,反而,他记不起了。
他们跟天道,跟吴天,都做了一个了断。
以他们的身死了断。
所以他们现在,谁都不欠!
莲花清净,西方净土。
他准提已是无尘无垢,清净庄严体。
有诗为证:
大觉金仙无垢姿,西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
所以他心中无怨也无恨。
反而是历劫归来的内外通透,内外通明。
正如重获新生。
无尘无垢。
在准提步履西方大地随遇而安的时候。
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