妙书斋

第40章 第40章 惊醒屋二佛道证魂（第2页）

猪八戒归属为气，遇事最先想到的是退缩躲避，一行途中吃的最多干的最少，师傅一被妖怪抓走往往是它第一个叫着分行李散伙回高老庄。

沙悟净归属为精，精力充沛任劳任怨但耳根子软没有主见经常被二师兄怂恿。

至于白龙马只能归类为信仰或者说一个人的志向之力，为外物驱使之类。

齐宇归类完毕，这样就更容易理解自己心中的疑惑了。

开眼的世界喻为大道，闭眼的世界喻为佛道或者其他修道的方式。那么精气神所藏之所就不言而喻了，古有气沉丹田，五脏藏精，神入识海。

识海。。。识海。。。识海。。。

这个识海又是指的是哪里？大脑，应该是吧！

可是我闭上眼睛感觉的又不是大脑的空间，那又会是哪里？

这时候齐宇又想到了《西游记》最后一集唐僧师徒四人受封的画面，如来佛口中所念如今尔等四人经历九九八十一难修成正果，正果？什么是正果？正果又在哪里？

翻来覆去的回忆着《西游记》里的画面突然抓住了一个容易让人忽略的画面观世音菩萨每次动用玉净瓶里的柳枝所点的位置都在人的前额部分，为什么总是点在那个位置？那个位置有什么东西？

齐宇又开始翻动以前瞎逛论坛和网站时获得的知识，果然在某个文章里提到过一个词“松果体”。

齐宇在想从古至今多少人在佛与道的漫漫长河中远去，他们去修习道法和吃斋念佛所要达到的目的往往不是为了长生不老而是为了升华自己的精神世界来融入宇宙大道，他们这么做的目的不管是因为要达到“无为”或者是“大自在”，其实都是相通的。最终的境界都是将自己的神魂修炼至极致突破身体的桎梏达到天人合一，而这里的天人就是天道与人魂的融合。

之前西游记里的唐三藏不正是以魂化形虚构出来的人物？

整本书都是围绕唐三藏而写经历的重重磨难不正是对人魂的磨练？

而书中不管是道家或者佛教都以一种推波助澜的方式帮助唐三藏这个人魂进行历练一直护送至最后达到西方取得真经。这不正是以另一种光怪陆离的魔幻色彩去指引人们要注重对于魂的磨练。

至于修佛还是修道等等的讨论已经被齐宇自动剔除。

齐宇在想终于搞清楚这藏魂之所了。

当齐宇再一次睁开双眼，发现平放在手中的书已经翻至第二页书页后的字体正在慢慢地浮现出来：

一吞一吐，大道使然。

齐宇暗想：“握草，这次留的信息更少，难啊难！”

看着露《空悟临帖》外的黄纸一角，齐宇才想起那晚烬的遭遇。估计也是净尘道长早已算出他必遭此劫才将镇魂符与梦通符急急忙忙托人邮寄给他，齐宇有看了看仅剩的梦通符大致也能揣测出那张镇魂符的作用。

估计也就是在异变发生之时将烬前生的魂暂时镇压在异变后的“松果体”内，那么留下2张梦通符也就可以理解了一张用于与向净尘求救，另一张与其他人沟通只用，可是齐宇始终想不明白为什么烬没有通知净尘道长？

哎！齐宇摇晃着脑袋放松下昏沉的脑袋突然看见一边的络腮胡大汉动作很是奇怪，将自己的三角裤头套在头上，缩在锥形空间的最小角落里使劲的裹着衣物，不时的还双掌放在小腿上摩擦。

齐宇呆住了因为他全身的毛孔感觉到了春天的气息。。

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